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【初二求車公】去車公廟求籤,你真係知邊個係車公?

農曆新年依始,武漢肺炎仍然肆虐,似乎前路茫茫?抗爭一年半有多,五大訴求看似不見出路?警暴猖狂,究竟黑警幾時俾天收⋯⋯諸如此類,每個人都可能有灰心失意的時候,這些時候,不妨求神保佑?初二車公誕去車公廟誠心參拜,求返支靚籤,然後重新出發又何妨?

沙田車公廟

沙田車公廟

同為香港人,又有誰具代表性,能為香港的未來求籤?自殖民地時代起,港府已經會派專責民政事務的官員到沙田車公廟為香港求籤,早期代表是沙田民政專員。但直到2003年,民政事務局局長何志平為香港求得下籤,為主權移交以來第一枝下籤,籤文為「掛帆順水上揚州,半途頗耐浪打頭,實力撐持難寸進,落橈下????水難流」,凡事不吉。隨後的發展果真應驗了籤文的喻意,除了面對沙士(SARS)洗禮,政府還推出惡法23條,是香港飽歷劫難的一年。 有人將此責任歸究到何志平的基督徒身份,信仰不同,求籤時自然難以得到車公庇祐。姑勿論當年香港歷劫的原因是求籤不靈或是命中注定,反正港府之後就不再求籤,轉由新界鄉議局主席劉皇發發叔)為香港求籤。

中伏的一刻(圖片來源﹕蘋果日報〉

中伏的一刻(圖片來源﹕蘋果日報〉

他自2004年起為香港求籤,當年求得中籤。「轉人」的原因有可能是新人事新氣象,想嘗試為香港轉運,一洗頹氣。誠然,永遠沒有人能夠代表到全港700萬人求籤。劉皇發的鄉議局主席之位自2016年起由其長子,「後主」劉業強接捧,亦由他取代發叔之位為香港前程求籤。 由一枝籤預知香港前程看似無稽,做人總要腳踏實地,但求籤結果亦有其參考價值。

換過人,求過籤,又參考過籤文,但係來年諸事不順,又可以責怪何人?或者,你需要知道,沙田車公不是「真車公」。

傳說車公是南宋末年的軍官,當時保護宋帝南下來港,並曾在西貢駐守。當時村民一有病,只要車公看過,都會藥到病除,所以車公死後就被當地人奉為神靈,車公與驅除疾病瘟疫自此拉上關係。

相傳明朝末年,新界疫病肆虐,大夫無能為力,只能求助於神明。新界鄉民認為車大元帥能打敗瘟疫,救急扶危,就到蠔涌求車公到沙田救災。蠔涌長老生怕車公一去不返,哪會讓守護神離開,而當時蠔涌除了車公之外,其實供奉了車公三代祖孫,長老們就讓他們請走車公的孫子。這位「車公的孫子」,從此在沙田定居,風頭蓋過身在蠔涌的爺爺,那場疫病,成就了沙田車公。

除了蠔涌和沙田之外,香港很多廟宇都可看見車公的身影,遠至赤柱天后廟都可見到。有說法是第一代的車公並不是出自西貢,而是元朗橫洲。當地二聖宮供奉車公的歷史至少有三百年,有人說歷史可追溯到六百年前,而西貢的車公就是從元朗請去的。不過究竟誰才是真正的第一代車公,就是一個謎了。

雖然沙田車公也姓車,但真正的車大元帥,現在供奉於蠔涌車公廟。

今時今日,疫病再襲港,聽天命之前也要盡人事,到車公廟拜神求籤,記緊注意防疫。畢竟,先不論車公有多少後代,我們又能請車公出山多少次呢?

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宗教史農曆新年

• 1 月 28, 2017


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